Ιστοριες της Νεας Ληδρας

Με κατεύθυνση το κέντρο της Λευκωσίας, στα φώτα της διασταύρωσης του Βαρδάρη με το ΌΧΙ, επρόσεξα ένα άνθρωπο στην άκρη του δρόμου ξαπλωμένο. Έκπληκτος, είδα τα αυτοκίνητα δίπλα μου να απομακρύνονται, βουρώντας να προλάβουν το πράσινο. Άνοιξα το παράθυρο τζαι εφώναξα, «Φίλε είσαι καλά, χρειάζεσαι βοήθεια;».

Ο άνθρωπος εδίκλησε πάνω τζαι είδε με χωρίς να απαντήσει. Έπιασα πάντα τζαι εκατέβηκα.

Ετηλεφώνησα ασθενοφόρο τζαι κοντεύκοντας εκαταλάβα ότι η κατάσταση του ήταν σιειρόττερη από ότι εφαίνετουν που το αυτοκίνητο. Τα μάθκια του ήταν πρησμένα τζαι η κκελλέ του ήταν γεμάτη ξεραμένα αίματα τζαι μαυρίλες.

Τα ρούχα του ήταν σχισμένα τζαι τα σιέρκα του χταρμένα άσιημα. Έμοιαζε να τον έδερε κάποιος τζαι να τον εκολώσυρε στο παγκέττο. Μισά ελληνικά, μισά εγγλέζικα ερώτησα τι εσυνέβηκε.

Χρησιμοποιώντας την ίδια μισοδότζιη γλώσσα επικοινωνίας, απάντησε μου ότι κάποιος του εκτύπησε με το αυτοκίνητο τζαι ότι ηταν τζιαμέ κανένα μισάωρο.

Κάποιοι ξένοι, επεράσαν τζαι εσταματήσαν  να δουν τι έγινε. Ερωτήσαν τον διάφορα, έμοιαζε να τους εμπιστεύκεται παραπάνω που μένα. Που τα λλία που εκατάλαβα, ήταν που την Συρία. Επέμενε στην ίδια ιστορία ότι κάποιο μερσεντές του εκτύπησε τζαι άφησε τον αιμόφυρτο.

Ήμουν λλίο καχύποπτος για το πώς μπορεί να είσιεν συμβεί το περιστατικό. Εν είμαι γιατρός, ούτε ντετέκτιβ, αλλά οι φατσιές που είσιεν εμοιάζαν μου παραπάνω να επροκληθήκαν που ξύλο παρά που ατύχημα. Εν υπήρχε λόγος να τον αμφισβητήσω. Εξάλλου το πώς εσυνέβηκε ήταν άσχετο.

Σημασία είσιεν ότι ένας άνθρωπος κτυπημένος, αιματωμένος, ήταν μέσα σε ένα αυλάτζι για ώρα τζαι κανένας δεν εσταμάτησε να τον βοηθήσει. Λλιο μετά το τηλεφώνημα μου εφτάσαν αστυνομικοί με μοτόρες. Επροσπαθήσαν να του μιλήσουν αλλά αντιμετώπισε τους το ίδιο αδιάφορα όπως εμένα.

Αθόρυβα, εδιαλύθηκε σιγα, σιγα τζαι το πλήθος που είσιεν συναχτεί γυρώ μας. Η άμπουλα έφτασε λλίο αργότερα.

Εκατέβηκε που μέσα μια νοσοκόμα. Εν μας ερώτησε τίποτε, εβούρησε, έπιασε του την κκελλέ του τζαι άρκεψε να τον εξετάζει. Τζείνος, μόλις του εκόντεψε η νοσοκόμα, εξέσπασε. Ελυτρώθηκε μόνο με την παρουσία της.

Μια γλυτζιά, κοκκινομάλλα, νοσοκόμα, εχάδευκε του τα μαλλιά  τζαι επροσπάθαν να τον καθησυχάσει. «Μην κλαίς καλέ μου, όλα θα παν καλά» ελάλεν του τζαι τζείνος ούλλο πιο έντονα εμουγκάριζε όπως το μωρό. Τα άσπρα της τα σιερούθκια ήταν όπως τους κρίνους πας το μαυρισμένο του το πρόσωπο.

Εμπήκα στο αυτοκίνητο τζαι έφυα. Ούλλη μέρα εσκέφτουμουν πόσο ανεπαίσθητα συνυπάρχει στην εποχή μας η αδιαφορία τζαι η σκληράδα, με την τρυφερότητα τζαι την συμπόνια. Ευτυχώς υπάρχει μια δόση λογικής τζαι καλοσύνης να αντισταθμίζει τούτη ούλλη την παράνοια που ζούμε.

Τις προάλλες έδωκα πάνω σε ένα βίντεο του Αρχιεπισκόπου, σε μια συνέντευξη που έδωσε στο ΡΙΚ. Σε ελεύθερη μετάφραση, ο δημοσιογράφος ερώτησεν τον «Θα ψηφίζατε ποτέ αριστερό υποψήφιο;». Με βροντερή, γεμάτη σιουρκά τζαι αυτοπεποίθηση φωνή, ο προκαθήμενος της Εκκλησίας της Κύπρου απάντησε «Μέχρι και μαύρο θα εψήφιζα αν με αντιπροσώπευε»

Δώσε χρόνο του εγκεφάλου σου να επεξεργαστεί τούτη τη κουβέντα. Μια που τες πιο γνωστές προσωπικότητες της Κύπρου, ο άνθρωπος που διαχειρίζεται την περιουσία ενός που τους πιο πλούσιους οργανισμούς του νησιού, ο υπεύθυνος του ιδρύματος που επηρεάζει τζαι κατευθύνει τη συλλογική συνείδηση μιας τεράστιας μάζας λαού εφκήκε στην κρατική τηλεόραση τζαι έκαμε ένα εντελώς ρατσιστικό τζαι κοινωνικά λάθος σχόλιο.

Δεν ετάραξε φύλλο. Δεν ασχολήθηκε κανένας. Ακόμα τζαι ο δημοσιογράφος, εχαμογέλασε ευγενικά τζαι συνέχισε με τις ερωτήσεις του. Ούτε πως ο Αρχιεπίσκοπος εμίλησε υποτιμητικά για μια ομάδα ανθρώπων με διαφορετικά χαρακτηριστικά που τον κυρίαρχο πληθυσμό της Κύπρου.

Τούτη η ανοχή που έχουμε σαν λαός αλλά τζαι τούτη η κοινωνική λογική του ότι μπορείς να χρησιμοποιήσεις την λέξη «μαύρος» σε μια πρόταση, για να παρουσιάσεις μια σύγκριση με υποτιμητικό χαρακτηρισμό δεν ενοχλεί κανένα τελικά. Πάρε για παράδειγμα την κοινωνική ρήση «Είμαι τίποτε μαύρος;» που χρησιμοποιούμε συχνά για να δείξουμε ότι μια κατάσταση αξίζει μόνο σε κατηγορία ανθρώπων που είναι υποδεέστερη που εμάς.

Ο ρατσισμός εν μες την κοινωνία, κληρονομάς τον που προηγούμενες γενιές τζαι εν τέλει καταλήγεις να τον ανέχεσαι. Ίσως παλιά να έμοιαζε ακίνδυνος, αδιάφορος. Σήμερα όμως εν επικίνδυνος τζαι καταστροφικός.

Το παράλογο εν ότι εμείς σαν κοινωνία ανεχούμαστε το τζαι πολλές φορές επικροτούμεν το. Σάννα τζαι εν είμαστε ποττέ μας πρόσφυγες τζαι μετανάστες. Παραδόξως, την ίδια στιγμή διαμαρτυρόμαστε για τα ρατσιστικά σχέδια λύσης του Κυπριακού τζαι την ρατσιστική αλλαγή στους όρους εισδοχής των πανεπιστημίων στην Ελλάδα.

Ενώ η λέξη ρατσισμός εν μες το λεξιλόγιο μας τζαι μες την ζωή μας τζαι χρησιμοποιούμε την με την κάθε ευκαιρία, ποττέ δεν εμάθαμε την πραγματική της σημασία. Ρατσισμός στην Κύπρο, εν μόνο άμα κάποιος αδικεί τους Κυπραίους, ποττέ άμα οι Κυπραίοι αδικούν κάποιον άλλο.

Τούτες οι αντιλήψεις που μας σφηνώνουν μες το μυαλό μας που τον τζαιρό που μαθαίνουμε να σκεφτούμαστε, φκαίννουν έξω σήμερα, τζαι βρίσκουν σαν αιτίες των προβλημάτων μας, τους αλλοδαπούς. Έτσι, κατά συνέπεια, δημιουργούνται παρατάξεις που στην ουσία σκοπό έχουν να δέρνουν μετανάστες τζαι πρόσφυγες. Έτσι, ο απλός κόσμος φωνάζει τζαι ξιτιμάζει τους ξένους, αντί τους πραγματικούς υπεύθυνους για την κατάντια του τόπου.

Έτσι τζαι τζείνοι που έχουν ευθύνες, έχουν το θράσος να φκαίννουν στα κανάλια τζαι να λαλούν ότι λαλούν, για τους «μαύρους».

Προσέξετε τωρά πλάσμα που ήρτεν να μου κάμει σχόλιο για θκύο άρθρα. Αμα σας λαλώ ότι ο κόσμος παλαβώνει ώσπου πάει, έχω δίκαιο.

Σχόλιο πρώτο στο άρθρο “Ο θεός” (http://ledras.net/index.php/archives/222#comments)

οταν εισαι ανθρωπος με ψυχη ανθρωπος με καρδια ανθρωπος που πιστευει οτι τιποτα δεν μας το φερνουν στα ποδια μας ετοιμο ανθρωπος που σκεφεται καθαρα και οχι ανθρωπος που θελει επιμονα να δημιουργησει την ιδεα περι ανυπαρξιας θεου τοτε ο θεος θα σου δειξει οτι υπαρχει,οταν λες οτι δεν υπαρχει και απο την αλλη βριζεις ενοχλεις και ειρωνευεσαι με πολλους τροπους τους πιστους σιγουρα θα μεινεις στο περιμενε

Ένα σχολιο γραμμένο που κάποιον άνθρωπο που θα επερίμενε κανένας ότι εν κοντά ανιψιός, άτε το πολλή καλαδελφός του πάτερ Παήσιου. Μιλά για καθαρή, αγνή καρδιά, επιμονή τζιαι υπομονή, πίστη τζιαι προσπαθεί να με πείσει (όπως τόσα χρόνια οι παπάες) ότι αμα έχω τα απαραίτητα προσόντα, ο αόρατος του φίλος εννα έρτει να με έβρει. Προσέξετε αντίφαση μετά.

Σχόλιο δεύτερο στο άρθρο “Τα Θρησκευτικά” (http://ledras.net/index.php/archives/385#comments)

επειδη φαινεται οτι εισαι κομμουνιστης πιθανον.θα ερωτησω.οι πακιστανοι και οι βρωμο ρωσσοι και βρωμοτουρκοι οι καθε λογης μουλλαες και αραπηες εανηκουν στο εθνος σου?τωρα εσυ που κανεις τον αθεο υπερασπιζεις τα δικαιωματα αλλων θρησκειων αλλα οχι τα δικαιωμαα της πιστης του εθνους σου.συνηθες φαινομενο των ψευδοαθεων γιατι  ετσι ειναι ορις.δεν εισαι αθεος απλα αντιχριστιανος.ολοι οι τυποι σαν εσενα απεχθανονται χωρις αιτια τον χριστο μονο.συνεχως αναφερονται στην φιλοσοφια του βουδα του μωαμεθ του κομφουκιου παιρνουν το μερος αιρεσεων και ξενων θρησκειων απλα γιατι θελουν την πατριδα του γεματη απο ξενους παρανομους και μη,ολοι ειναι παρεισακτοι,βρωμικοι.ετοιμοθανατοι.ο βρωμοινδος να παει στην χωρασ του να πηδα τον βουδα και τον κρισνα,γιατι εγω να χανω τα δικαιωματα μου γιατι τουτος ο ξιμαρισμενος ηρτε που την γαμοχωρα δαμαι?μονο τους χριστιανους μισειτε.πες το ελευθερα.εισαι αντχριστιανος κομμουνιστης σαν τον τουρκοσπορο γρουστοφκια.αλλα ο γρουστοφκιας ειναι εγκληματιας.δυο φορες πιασαμε τα φορτια ηρωινης του στην πυλα αλλα η μασονια τα εκαλυψε.

Όπως τα μωρά που συγχίζουνται τζιαι θέλουν να σου τα πουν ούλλα μονοφατσιά, αλλά εν τα βρίσκουν τζιαι λαλούν λλίο που ούλλα τζιαι πελλάρες, έτσι τζιαι δαμέ.

Επειδή είπα την γνώμη μου για την παιδεία, είμαι κουμμουνιστής, σίουρη δουλειά. Ο καλόκαρδος Χριστιανός, συνεχίζει με το να ξιτιμάζει ούλλες τες ράτσες του κόσμου που έννεν Έλληνες Ορθόδοξοι. Όι πως έσιει σχέση με το κείμενο, αλλά να μεν ξιτιμάσει τους αράπηες; Εν γίνεται έννε;

Θεωρεί ότι τα δικαιώματα της πίστης του είναι να είναι η μοναδική πίστη στον κόσμο. Το να λαλούμε ότι ο καθένας πιστεύκει ότι θέλει τζιαι ότι δικαιούται να το κάμνει σημαίνει ότι εν υπερασπιζούμαστε τα δικαιώματα μας. Επίσης ανακάλυψε ότι είμαι ψευτοάθεος. Όχι άθεος, ψευτοάθεος. Δηλαδή πιστεύκω στο θεό, απλά λαλώ ότι εν πιστεύκω για να γεμώσω την Κύπρο αλλοδαπούς που θέλουν να διεφθήρουν τα Ελληνορθόδοξα ιδεώδη.

Τα υπόλοιπα εν μαλακίες τζιαι χοντράδες που γράφει. Συνεχίζει να ξιτιμάζει ανθρώπους που εν του εκάμαν τίποτε τζιαι καταλήγει τζιαμέ που τον τρώει, τον Χριστόφκια.

Φίλε μου να σου πώ κάτι.

Είσαι ρατσιστής τζιαι κομπλεξικός τζιαι πραγματικά αν εμπορούσα να ξιλίψω τον πλανήτη που πλάσματα σαν εσένα, θα το έκαμνα με ούλλη μου την ευχαρίστηση. Εν σέβεσαι κανένα άλλο τζιαι θεωρείς δικαίωμα σου να επιβάλλεις τες μαλακίες που σου εμάθαν στο δημοτικό σε ούλλο τον κόσμο. Ξιμαρισμένος εν ο νούς σου τζιαι η ψυσιή σου, βρωμόπαιδο, όι τα πλάσματα που ήρταν δαμέ να δουλέψουν.

Παλιομαλάκα, έ παλιομαλάκα, που ήρτες να μου πουλήσεις πνεύμα ενώ καλά, καλά εν μπορείς να συνδέσεις θκύο λόγια τζιαι να κάμεις προταση.

Τζιαι έννεν ούλλα τα πλάσματα σαν εσένα, ρε βρωμισμένε. Έσιει Χριστιανούς, όπως τζιαι Μουσουλμάνους τζιαι Ινδουιστές που εν εκατό φορές πιο σωστοί ανθρώποι που σένα.

Νομίζεις πως εν διαγωνισμός η ζωή ρε πανίβλακα; Όποιος έσιει τους παραπάνω πιστούς εννα κερδίσει;

Αν εσιει θεό ρε ηλίθιε, εννα πάεις στον παράδεισο εσύ; Επειδή θέλεις να ξιλίψεις ούλλες τες άλλες ράτσες; Εν τούτο που σου εμάθαν στο κατηχιτικό;

Εγω ρε, εν πιστεύκω σε κανένα θεό τζιαι είμαι παραπάνω άνθρωπος που σένα. Εγώ, εν έχω πρόβλημα με κανένα, εσύ έσιεις πρόβλημα με όσους έννεν σαν εσένα.

Νομιζετε ότι οι θρησκείες εν όπως την μάππα, αλλο λλίο εννα δέρνεστε τζιαι να σύρνετε φωτοβολίδες. Ο καθένας πιστεύκει ότι γουστάρει ρε λετσιό του λάκκου τζιαι έσιει πλάσματα που εν πιστεύκουν. Αν σου αρέσκει. Αν δεν σου αρέσκει να πάεις στο Άγιο Όρος, εν θα μου επιβάλεις εμένα τες μαλακίες σου για να νιώθεις όμορφα.

Αναούλιασες με γαμώτο.

Παλιομαλάκα.

Τζιαι φωστήρα του κόσμου…εν μεγάλη παλαβομάρα να βάλλεις το κινητό σου τηλέφωνο για email.

Εσεις οι Χριστιανοί δεν έσιετε καμιά σχέση με τον Χριστό σας (Γκάντυ)