Ιστοριες της Νεας Ληδρας

Η ιστορία έχει ώς εξής.

Κατα την διάρκεια μιας διαδήλωσης με ποδήλατα (Critical Mass) στην Νέα Υορκη, τον Ιούνη του 2008, ένας αστυνομικός επιτέθηκε χωρίς λόγο σε ένα ποδηλάτη.

Ο ποδηλάτης, οδηγούσε χωρίς να ενοχλεί, μαζί με τους υπόλοιπους που συμμετείχαν στην διαδήλωση την ώρα που αστυνομικός (για δικούς του, αψυχολόγητους λόγους) όρμηξε, έσπρωξε και τραυμάτησε τον ποδηλάτη ρίχνοντας τον κάτω που το ποδήλατο.

Ακολούθως ο αστυνομικός, που ακούει στο όνομα Patrick Pogan, υπέβαλε μύνηση στον ποδηλάτη.

Ο ποδηλάτης διώχθηκε με τις κατηγορίες της επίθεσης κατά της αρχής τζιαι της αντίστασης κατα της σύλληψης.

Όλα καλά για τον μπάτσο μέχρι εδώ.

Το πρόβλημα επροέκυψε όταν κάποιος περαστικός ανέβασε ένα βίντεο στο Youtube που έδειχνε καθαρά τον αστυνομικό να επιτήθετε στον ανυποψίαστο ποδηλάτη (ο οποίος προσπάθησε μάλιστα να τον αποφύγει) και να τον ρίχνει στο έδαφος.

Οι κατηγορίες εναντίον του ποδηλάτη ακυρώθηκαν, ο αστυνομικός απολύθηκε και τώρα δικάζεται για εγκληματική ενέργεια.

Το δικαστήριο δεν αμφισβήτησε την αυθεντικότητα του βίντεο.

Άκουσε κανένας σας καμία περίπτωση παρόμοια στην Κύπρο;

Μαλακίες..που ξέρουν τωρά να δικάζουν οι Αμερικάνοι έννε;

Σαν τους Κυπραίους τους δικαστές έν έσιει.

Δείτε το βίντεο.

Θωρώ συχνά τες πολιτικές συζητήσεις που γίνουνται στην τηλεόραση.

Αποφεύγω όσο μπορώ να ενημερώνουμαι που τα νέα, επειδή τζιαμέ εν ούλλα ελεγχόμενα. Ότι εννα φκεί στον αέρα, εννα εξηπηρετεί σίουρα τα συμφέροντα του καναλίου.

Τουλάχιστον στες συζητήσεις, ακούεις κάποια πράματα που το στόμα των ιδίων των πολιτικών τζιαι μπορείς να φκάλεις τζιαι δικά σου συμπεράσματα.

Επρόσεξα ότι, τον τελευταίο καιρό κάποιοι πολιτικοί είβραν τον τρόπο να αναδυχθούν τζιαι να παρεμένουν στο επίκεντρο της επικαιρότητας. Η μέθοδος εν γνωστή τζιαι δοκιμασμένη που χρόνια στην Κύπρο.

Αυτο-διορίζεσαι προστάτης των ηθών, των παραδόσεων τζιαι της ιστορίας της Κύπρου. Υποστιρίζεις κοινότυπες, αρχαιολογικές τζιαι αόριστες αξίες τζιαι ιδανικά, εκμεταλλεύκεσε τζιαι ξίνεις τες πληγές του απλού κόσμου τζιαι κατηγορείς όσους διαφωνούν μαζί σου ότι εν προδότες, ανθέλληνες, άπιστοι τζιαι εννα ξαναφέρουν το σχέδιο Ανάν.

Continue reading →

Άμα βρέσιει οι Κυπραίοι χαντακώννουνται.

Ειδικά μες το δρόμο, παθαίνουν όπως τους κάττους που τους εποτίσαν ουίσκι. Κλώννουν δίχως να νέψουν, νέφκουν δίχως να κλώννουν, βρέθουνται μες την αντίθετη λωρίδα μπλοκκάροντας τον δρόμο τζιαι διάφορα άλλα μαγικά, οδηγικά ακροβατικά. Αμα εν καλός ο τζιαιρός, εν τζιαι συμπεριφέρουνται τζιαι πολλά διαφορετικά, απλά άμα βρέσιει, σιορταρίσκουν οι εγκεφάλοι τους. Εν επειδή εν εσυνηθήσαν τα νερά ακόμα.

Νιώθω επίσης ότι άμα βρέξει, ούλλοι οι Κυπραίοι έχουμε κάπου να πάμε τζιαι πίαννουμε το αυτοκίνητο. Βασικά, την ίδια ώρα σε μέρες που ο τζιαιρός εν καλός, οι δρόμοι εν όφκιεροι. Μόλις ψιχαλλίσει λλίο γεμώνει αυτοκίνητα.

Σάννα τζιαι είμαστε καραόλοι τζιαι φκέννουμε να χορτάσουμε την δροσία.

Continue reading →

Εν πάμε μπροστά σαν χώρα, σαν λαός.

Όσο παιρνούν τα χρόνια τόσο παραπάνω το αντιλαμβάνουμε τζιαι τόσο παραπάνω απογοητεύκουμε.

Δεν ξεχνούμε, δεν συγχωρούμε, δεν προχωρούμε. Εν τούτο το πρόβλημα μας τελικά.

Τα φαντάσματα του παρελθόντος, ελέγχουν την ζωή μας τζιαι τις αποφάσεις μας. Αποφεύγουμε να δούμε στα μάθκια τα καθημερινά προβλήματα τζιαι κατρακυλούμε σε ένα κατήφορο με μάθκια μας διμμένα τζιαι τους υπεύθηνους να μας φωνάζουν ότι φταίν άλλοι για την κατάντια μας.

Οι Τουρκοκύπριοι στην άλλη πλεύρα γράφουν μας κανονικά (όπως τζιαι η διεθνής κοινότητα φυσικά) τζιαι ενισχύουν το κράτος τους όπως μπορούν. Continue reading →

Θωρώ ένα μεγάλο πρόβλημα στην κοινωνία μας σήμερα. Για μένα, ίσως να εν τζιαι η πηγή πολλών άλλων προβλημάτων γενικότερα. Αποφάσισα να το αποκαλώ, «Η δυτική ψευδαίσθηση».

Δυτική γιατί θεωρώ ότι εξεκίνησε που τον δυτικό (όπως τον αποκαλούμε) πολιτισμό, που χώρες όπως η Αμερική, η Μεγάλη Βρεττανία τζιαι η Ευρώπη. Ψευδαίσθηση, γιατί εν κάτι που το θωρούμε ούλλοι μας, αλλα οι παραπάνω, αντιλαμβανούμαστε λάθος την υπόσταση του τζιαι την κατάσταση του.

Κατ’ επέκταση, τούντο πρόβλημα οδηγεί σε λάθος αντιδράσεις που τους πολίτες τους κράτους, με πρώτη τζιαι καλύτερη την αδιαφορία τζιαι τον σταρχιδισμό.

Στην Κύπρο επικρατεί μια κατάσταση του τύπου «εν ούλλα ΟΚ» την στιγμή που τίποτε έννεν ΟΚ. Continue reading →